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邵雍诗留商洛山

 360图书馆 妙哉常也 2015-11-10   |  556阅读  |  
 
 

邵雍诗留商洛山

                                             杨建国

    邵雍(1011-1077)是北宋哲学家,宋明理学的创始人之一。他与周敦颐、张载、程颢、程颐合称为“北宋五子”其字尧夫,谥康节。原籍范阳(今河北涿州)。幼随父迁共城(今河南辉县)。自号安乐先生,后隐居苏门山百源之上,世称百源先生。宋仁宗嘉佑及神宗熙宁初,曾两度被荐举,均称疾不赴,后居洛阳。在洛阳时,与司马光、吕公著、富弼等从游甚密,并与程颢、程颐相往来。他虽然不象三国的诸葛孔明那样家喻户晓,但是,无论从才干和品德来讲,他都不亚于诸葛亮。只不过,因为长期隐居,名字不被后人知道而已。宋朝理学鼻祖之一的程颢曾在与邵雍切磋之后赞叹道:“尧夫,内圣外王之学也!”今天,熟悉邵雍及其作品的人已经不多了。但在民间仍然流行着他所说过的一些警句。比如,人们常说的:“一年之计在于春,一天之计在于晨,一生之计在于勤”就是出自邵雍。其著作有《皇极经世》、《伊川击壤集》、《观物内外篇》、《渔樵问对》等。他不仅学贯古今、奇才盖世,而且品德浑厚,待人至诚。这使他远近驰名,所到之处士大夫们争先请他留宿,有人还把邵雍留宿过的地方,称为他的“行窝”。他在人们心中的威望可见一斑。

   邵雍家境清贫、生活拮据,但从小酷爱读书、勤奋好学,闻名乡里。他一生留下了很多脍炙人口的故事,据说当年邵雍出行,所到之处,老百姓争相迎候。无论是当官的,还是种地的,看到邵雍都会说:吾家先生来也!更有好事者,模仿苏门山上“安乐窝”的样式在各地造房,专门等着哪天邵雍来了住在这里,称之为“行窝”。乾隆皇帝游百泉,看到了“安乐窝”,对邵雍的治学精神极为感慨。不仅写下了赞扬他的诗句,还让身边的人将“安乐窝”的布局结构临摹下来。回到北京后,在颐和园照原样修了一座“安乐窝”,赐名“邵窝殿”。在民间传说中,邵雍被形容得神乎其神,说有天中午刚过午时,邻居慌慌张张地来敲邵雍的门,他还没等来人开口,就问:你是来找牛的吧?邻居大惊:我还没说话,你怎么就知道了?邵雍笑着说:午字过了头,必是来找牛啊!

邵雍一生不求功名,过着隐逸的生活,游学四方,越黄河、过汾河,涉淮水、渡汉水,也在商洛隐居。在商洛旧志中就有邵雍的相关记载:他曾在商州南秦川的竹竿岭(州城南30里)和天柱山(州南5里)隐居并留诗。清康熙《续修商志》卷八“隐逸”上曰:“尧夫游商,爱南秦川风土,卜居八年,与州守宋郎中友善,爱天柱之胜,给到户贴。”清乾隆《续商州志》也记载:“宋邵雍游商,与州守宋郎中友善,爱天柱之胜。有诗云:“一簇烟岚锁乱云,孤高天柱好栖真。从今但作西归计,免向人间更问津。无成麋鹿久同群,占籍恩深荷使君。万古千秋名与姓,得随天柱数峰存。”一日,州守延赏牡丹,时章惇为商洛令,议论纵横,不知敬先生。先生言:“牡丹,见蓓蕾而知花之高下者,知花之次也;见根蘖而知花之高下者,知花之上也。如公所言,知花之次耳”。因陈天人理数之学,章始愧服。”说的是他们在州城金凤山卧牛台玩赏牡丹议论天下的事情,记述了他与商州知州宋郎中与商洛县令章子厚的友谊,诗中也说到了让他在天柱山安籍居住,是因得到了知州宋郎中的恩情,表达了他对宋郎中的感激之情。他们在一起相互和诗论道、以诗酒酬答成为千年美谈。

   从邵雍年表来看,他来商的时间与《续修商志》记载有所出入。经查:邵雍年表上说,嘉佑五年(1060年)邵雍50岁,春游洛阳,正月赏梅花,二月看杏花,寒食乘马踏轻草,三月赏盛开牡丹。夏日不出。秋日长游,商山道中。冬日登楼看雪,至旅中岁除。嘉佑六年(1061年)51岁,新岁在商洛,作《和商守新岁》、《题四皓庙》等诗,后经天柱山返回洛阳,只在商洛住了两年。

   邵雍67岁时在洛阳去世,当时的皇帝谥其为“康节”,意思是说他“温良好善,能固所守”。邵雍被后人称为邵子,和孔圣人一起被供奉在孔庙里。邵氏后代大多在浙江的余姚、绍兴、定海一代,香港著名的大富豪邵逸夫就是邵雍的第34代孙子,在他浙江老家的厅堂上,至今还悬挂着“康节遗风”的巨大匾额。
   邵雍一生作三千余首诗词,他的文学作品(主要是其诗歌)与他的哲学思想有非常紧密的联系,甚至被认为是比其诗更好地表达了他的哲学思想。他所开创的“邵康节体”,在中国诗歌史上也独树一帜。前些年出版的《商洛古诗文选注》一书中,选了邵雍五首诗作,其实他还有大量诗作不为人们所知,在其《伊川击壤集》中即收录不少在商留下的诗作。这些诗作,对于丰富商洛历史文化内涵,彰显商洛地域特色可以说弥足珍贵。这里特介绍如下,以飨读者。

商君吟

 

商鞅得君持法处,赵良终日正言时。

当其命令炎如火,车裂如何都不知。

 

商山道中作

 

十舍到商颜,虽遥不甚艰。东西溯洛水,表里看秦山。身在烟霞外,心存人子间。庭闱况非远,自可指期还。

 

商山旅中作

 

残火香灯夜正沉,默思前事拥寒衾。

霜天皎月虽千里,不抵伤时一寸心。

 

   题四皓庙四首

§                                           (一)

                                     弹秦失御血横流,天下求君君不有。

                                     正是英雄较逐时,未知鹿入何人手。

      (二)       灞上真人既已翔,四人相顾都无语。    徐云天命自有归,不若追踪巢与许。

        (三)

           汉皇傲物终难屈, 太子卑辞方肯出。

§                                   难老犹能成大功, 至今高义如星日。

§                                                (四)

§                                     田横入海犹能得,商至长安百里强。

                                       能使四人成美节,始知高祖是真王。

 

和商洛章子厚长官早梅

 

只应王母专轻巧,剪碎天边乱白云。无限清香与清艳,罇前饮享尽输君。

梅覆春溪水绕山,梅花烂漫水潺湲。南秦地暖开仍早,比至春初已数番。

群芳万品递相催,若说高标独有梅。会得东君无别意,为怜清淡使先开。

霜扶清格高高起,风驾寒香远远留。太守多情客多感,金罇倒尽是良筹。

 

和商守宋郎中早梅

 

山南地似岭南温,腊月梅开已浃辰。耻与百花争俗态,独殊群艳占先春。角中飘去凄于骨,笛里吹来妙入神。秀额妆残黏素粉,画梁歌暖起轻尘。宰君惜艳献州牧,太守分香及野人。手把数枝重叠嗅,忍教芳酒不濡唇。

 

和商守登楼看雪

西楼赏雪眼偏明,次第身疑在水晶。千片万片巧妆地,半舞半飞斜犯楹。形如玉屑依还碎,体似杨花又更轻。谁谓天涯有羁客,一般对酒两般情。

 

和商守西楼雪霁

 

大雪初晴日半曛,高楼何惜上仍频。数峰崷崪剑鋩立,一水萦纡冰缕新。崑岭移归都是玉,天河落后尽成银。幽人自恨无佳句,景物从来不负人。

 

和商守雪残登楼

雪残已消冰已开,风光渐觉拥楼台。旅人未遂日边去,春色又从天上来。况是罇中常有酒,岂堪岭上却无梅。若非太守金兰契,谁肯倾心重不才。

 

和商守雪霁登楼

 

百尺危楼小雪晴,晓来闲望逼人清。山横暮霭高还下,水隔疏林淡复明。天际落霞千万缕,风余残角两三声。此时此景真堪画,只恐丹青笔未精。

 

和商守雪霁对月

 

雪满群山霜满庭,光寒月碾一轮轻。

羁怀殊少向时乐,皓彩空多此夜明。

竹近帘栊饶碎影,风涵台榭有余清。

恨无好句酬佳景,从自凄凉梦不成。

 

 

旅中岁除

 

此到明年无数刻,且令芳酒更斟回。星杓建丑晦将尽,岁箭射人春又来。不用物情闲作梗,大都心绪已成灰。浮名更在浮云外,瞬息光阴况便催。

 

泉布吟

 

名为泉布者,无足走人间。

善发难言口,能开不笑颜。

償逋小续命,赒急大还丹。

唯有商山老,非干买得闲。

 

 

和商守新岁

嘉佑六年(公元1061年,邵子51岁)

 

衰躯在旅逢新岁,因感平生鬓易凋。饮罢襟怀还寂寞,欢余情绪却无聊。望仙风月晴偏好,抹绿帘栊夜正遥。对此块然唯土木,降兹未始不魂销。

 

代书寄商洛令陈成伯

 

此去替期犹半岁,商山穷僻少医名。

感伤多后风防滞,暑湿偏时疾易生。

圣智不能无蹇剥,贤才方善处哀荣。

斯言至浅理非浅,少补英豪一二明。

 

依韵和陈成伯著作长寿雪会

 

琼苑群花一夜新,瑶台十二玉为尘。

城中竹叶涌增价,坐上杨花盛学春。

时会梁园皆墨客,谁思姑射有神人。

馀粮岂止千仓望,盈尺仍宜莫厌频。

 

依韵和陈成伯著作史馆园会上作

 

竹绕长松松绕亭,令人到此骨毛清。

梅梢带雪微微拆,水脉连冰湱湱鸣。

残腊岁华无柰感,半醺襟韵不盛情。

谁怜相国名空在,吾道何如必可行。

 

 

 

谢商守宋郎中寄到天柱山户帖仍依原韵

 

商於飞到一符新,遂己平生分外亲。尤喜紫芝先入手,西南天柱与天邻。初心本欲践臣邻,帝里司回斗柄春。今日得居天柱下,不忧先有夜行人。不将生杀奏严宸,却抱烟岚学隐沦。多谢史君虚右席,重延天柱一山人。一簇烟岚锁乱云,孤高天柱好栖真。从今便作西归计,免向人间更问津。无成麋鹿久同群,占籍恩深荷史君。万古千今名与姓,得随天柱数峰存。

 

寄商守宋郎中

 

初返洛城无限事,闲人体分似相违。

如今一向觉优逸,却类商颜啸傲时。


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