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历史上，夜郎王的一句『汉孰与我大？』让世人贻笑千年。公元前122 年，汉武帝为寻找通往身毒（今印度）的通道，曾遣使者到达今云南的滇国。其间，滇王问汉使：『汉朝和我们相比谁更大？』后来汉使途经夜郎，夜郎国君也提出同样问题。这段很平常的故事后来便演变成家喻户晓的成语，喻指狂妄无知、自负自大的人。

其实，夜郎并非自大，大约战国时代，夜郎已是雄踞西南一方的少数民族君长国，是中国在西南地区由少数民族先民建立的第一个国家。东至湖广，西及黔滇，北抵川鄂，南达东南亚各国，地广数千里，与西汉初期的版图不相上下，是名副其实国富兵强的泱泱大国。《史记·西南夷列传》也称：“西南夷君长以什数，夜郎最大。”

西汉末期，汉成帝河平年时（公元前28—25年），夜郎与南方小国发生争斗，不服从朝廷调解。汉廷新上任的牂牁郡守陈立深入夜郎腹地，果断地斩杀了名叫兴的夜郎末代国王，并机智地平定了其臣属及附属部落的叛乱。从此后，夜郎不再见于史籍，消失在浩瀚历史星空，共存在于世约300年。而关于夜郎国的中心位置，至今尚无定论，学术界的认识分歧亦很大。有学者认为夜郎古国在今天贵州六盘水毕节一带，也有人认为在湖南新晃侗族自治县。由于夜郎王为了扩展地域，先后在云南、四川、湖南、贵州等地区多处建立城池，在这些地方都有过短时间居住，使其一直存在争议。

夜郎古国人文历史悠久，是中国稻作、鼓楼、巫傩文化保存最完整的地区，千百年前延续至今的“竹崇拜” “牛图腾”与斗牛、斗狗等独特民族风情，构成了内涵丰富、扑朔迷离的夜郎文化，令人为之神往。两千多年来，古夜郎的历史面貌，始终是一个未曾解开的“谜”。在一般人的心目中，它几乎成了一个神话的国度。民间至今还流传着许多有关夜郎文化的传说，吸引了一众忠实的追随者。

因为喜爱夜郎文化，贵州的一位老人花费20年的时间打造了他心目中的“夜郎谷”

中木召古庄园遗址，位于贵州省岑巩县城东北23公里的大有镇中木召自然村，在民间有“夜郎鬼国都”一说。相传当地存在的神秘“石水缸”，是西汉夜郎国王的石棺椁